Sống Để Yêu Thương : THÍCH ĂN THỊT CHIM, CHẾT TƯỚNG KỲ ĐẶC

Người tốt như thế, tại sao lại chết thê thảm như vậy? Ông ta thành tín quá, vì sao Chư Phật, Chư Bồ-tát không gia hộ cho ông ta?

Khi chuyện ông nội bị rớt xuống núi được truyền đi. “Tại sao lại có thể như thế? Chắc là người ta nói bậy thôi!”. Câu nói này không phải là không có lý. Không có ai tin chuyện này là sự thật. Bởi vì trong mắt của mọi người, ông nội tôi là một người rất tốt, mà người tốt thì làm sao lại có cái chết bi thảm đến như vậy?

Chuyện gì cũng có nhân duyên của nó. Bởi vì nơi xảy ra tai nạn, chính là sườn núi mà ngày thường ông nội tôi luôn nhắc nhở mọi người đi đường không nên đi ngang qua chỗ đó. Nếu có người không biết, lỡ đi qua thì ông nội tôi liền hô hoán cho người ấy quay trở lại, dù thế nào ông cũng không cho họ đi tiếp. Vì chỗ này đã có rất nhiều người chết,; có người do trượt chân mà chết; có người do chán đời đến đó để tự tử; cũng có không ít người bị người yêu bỏ, đến đó nhảy xuống cho đáng kiếp.

Vì có quá nhiều người chết, cho nên nơi đây đã trở thành một nơi nguy hiểm chết người, một vùng đất không yên ổn. Chỉ cần có người đi qua đó, thì rất ít người còn toàn thây trở về. Vả lại, do nơi đây quá hiểm trở, núi cao, vực sâu, nên khi bị rơi xuống rất khó tìm ra xác, cho dù có tìm ra xác thì thân thể cũng không còn nguyên vẹn. Một nơi sớm đã trở thành con quỷ dữ luôn há mồm, chờ con mồi đi qua là nuốt ngay.

Nhưng rất may, thi thể ông nội tôi không những còn nguyên vẹn, mà ông rơi đúng ngay chỗ đất bằng, chỉ cần xê dịch một vài phân nữa thôi thì thi thể ông đã làm mồi cho quỷ dữ. Do vậy, tuy ông chết chúng tôi rất buồn, nhưng cũng còn được chút phần an ủi, đó là thân xác ông vẫn không bị tan nát. Duy chỉ có một việc khiến chúng tôi vẫn không thể nào hiểu, đó là: “Ông chết với tư thế nằm úp, vậy mà não phía sau không còn, đầu ông chỉ còn là cái vỏ, nhưng mặt mày thì vẫn còn nguyên, không có chút trầy xước”.

Ba tôi khi thấy tình trạng ông nội tôi như vậy, hốt nhiên trong tâm ông thấy rõ được nguyên nhân tại sao ông nội tôi lại bị như thế. Vốn dĩ khi còn sống ông tôi rất thích ăn thịt chim, vì vậy mà tạo nghiệp sát rất nặng. Với lại, ông giết chim cũng rất tàn nhẫn, đó là ông dùng tay bóp nát phía sau đầu của con chim. Đây chính là nguyên nhân vì sao khi bị rơi xuống núi, mặt mày ông còn y nguyên nhưng phần não phía sau đầu thì không còn. Quả báo y hệt! Càng nặng hơn, ngày ông nội tôi bị rơi xuống núi, cũng chính là ngày ông cùng với một người bạn, cả hai lên núi bắt dê.

Số là ông tôi có nuôi rất nhiều dê ở dưới chân núi. Không biết trời xui đất khiến thế nào, hay là quả báo sát nghiệp của ông nội tôi đã thành thục mà ngày hôm đó vừa nhìn thấy ông, bầy dê liền chạy vào núi để trốn, làm cho không ít con bị rơi xuống núi. Ông nội tôi vì muốn lùa bầy dê quay trở lại, nên ông đã quên chỗ dê chạy đến, cũng chính là cái nơi mà ngày thường ông luôn nhắc nhở mọi người không được đi qua. Vì đường núi quá hiểm trở nên ông bị trượt chân và mất mạng.

Mặc dù ông tôi được mọi người công nhận là người tốt, được mọi người tôn kính và yêu mến. Với lại, ngày nào ông cũng thành kính thắp hương lạy Phật, nhưng những việc đó không đủ để ông tránh khỏi Nhân quả báo ứng của việc sát sinh mà ông đã tạo ra. Theo Đại sư Hám Sơn, họa bị rơi xuống núi là một trong tam tai cửu hoạnh.

Thường thường có rất nhiều người nói rằng: “Chỉ cần tâm tốt là được rồi, mà không làm việc xấu tức là tâm tốt”. Bạn có từng nói câu này không khi người khác khuyên bạn chớ nên sát sinh và ăn chay?

Thử hỏi: “Tâm” như thế nào thì gọi là “Tâm tốt”? “Việc” như thế nào thì gọi là “Việc xấu”? Chúng ta đều biết cả, “Tốt” chính là ý nghĩ lương thiện. Thế nhưng, vì sự thèm muốn của cái bụng, miệng, mà giết hại vô số sinh mạng của loài vật, vậy thì có thể bảo rằng “tâm tôi tốt” được không?

“Không làm việc xấu”, mà bức hại chúng sanh, khiến cho chúng phải cốt nhục, quyến thuộc phân ly, đây có thể gọi là “Việc tốt” được chăng?

Trong xã hội ngày nay không thiếu những kẻ có luận điệu như vậy, họ cho rằng họ không có mâu thuẫn khi nói như vậy. Nhưng họ đâu biết rằng họ đang lấy “con của mâu” đánh với “con của thuẫn”.

Mặc dù bạn cho rằng mình là người có tâm địa lương thiện, là mình không bao giờ làm việc xấu. Nhưng bạn hãy chân thật hỏi lại tâm mình, bạn có bao giờ sát sinh không? Ngoại trừ bạn là người ăn chay suốt đời, bằng không thì làm sao bạn có thể tránh được tội sát sinh? Đã sát sinh rồi thì Nhân quả đi liền theo sau, chắc chắn bạn sẽ gặp báo ứng của hành động sát sinh đó. Cũng giống như người trồng dưa thì được dưa, trồng đậu sẽ được đậu, không sai một mảy lông. Người cho rằng mình có “tâm tốt” lại có thể tránh được quả báo hay sao?

Ba tôi trước kia cũng rất thích ăn thịt chim như ông nội tôi vậy. Nhưng kể từ khi thấy ông tôi bị quả báo của việc sát sinh thì ông liền từ bỏ việc sát sinh, đồng thời phát tâm làm thiện, ăn chay trường, tu giới sát, không uống rượu, đem công đức tu tập hạnh lành hồi hướng hết cho ông nội tôi. Lại còn tụng kinh, niệm Phật để cầu siêu cho ông tôi, giúp ông xa rời cảnh khổ của tam đồ, siêu sinh về cõi Trời hoặc vãng sanh thế giới Cực lạc.

Nhân Quả Báo Ứng Những Điều Mắt Thấy Tai Nghe – CS Tịnh Tùng

TRANG CHỦ

THÍCH ĂN THỊT CHIM, CHẾT TƯỚNG KỲ ĐẶC